日前，由北京市海淀區(qū)教科院等聯(lián)合主辦，北京大學經(jīng)典與文明研究中心協(xié)辦的“書院文化傳承與教育改革創(chuàng)新高峰論壇暨第七屆全國書院高峰論壇”在海淀區(qū)敬德書院舉行。論壇圍繞“古代教育思想與當代教師發(fā)展”“書院文化傳承與創(chuàng)新人才培養(yǎng)”等議題闡幽發(fā)微。

　　傳統(tǒng)智慧啟迪現(xiàn)代教育改革

　　當前，教育作為熱門話題備受關注，教育相關政策不斷出臺。在新形勢下，書院文化等傳統(tǒng)文化如何發(fā)揮育人作用?

　　教育部基礎教育課程教材研究所研究員、德育中心主任張廣斌說：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實的根基。”近年來，國家出臺了與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的系列政策文件。他認為，要立足新時代，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展進入新階段;聚焦新要求，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基本問題上取得新共識、新突破;面對新情況，探索教育改革的文化創(chuàng)新之路。

　　教育面臨諸多轉型要求，海淀區(qū)教委副主任吳謹結合新近出臺的多項政策表示：“中央文件明確提出充分發(fā)揮愛國主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等教育基地和各類公共文化設施與自然資源的重要育人作用，明確了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教育改革進程中的實施方向�！痹趨侵斂磥�，傳統(tǒng)書院教育與當下教育改革精神有一致性的地方。

　　清華大學教授謝維和表示，當下教育面臨“雙減”工作的挑戰(zhàn)，對學校教育管理和教師時間素養(yǎng)的調整非常重要�！皩W校教育管理的時間約束，課后服務、教學時間的安排，每節(jié)課占多少時間、課堂教學時間要素、課程類型時間差異等，在回答這些問題、落實‘雙減’政策的時候，優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)文化中關于時間豐富的內涵和理論，都可以給予我們很好的啟示�！敝x維和說。

　　北京市海淀區(qū)教育科學研究院院長吳穎惠說：“孔子主張‘學思行’結合，強調修身養(yǎng)性和道德的教化，與今天‘培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人’這一教育目標一致�！彼�認為，探討書院的育人特色及其在新時代的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展，發(fā)揮書院教育與學校教育互補作用，為當前教育改革與實踐創(chuàng)新提供有意義、有價值的參考。

　　書院精神契合當下育人理念

　　歷史上，許多大學問家如朱熹、張載、陸九淵、王陽明等都深受私學、書院教育影響，鵝湖之會、白鹿洞講學等故事久為流傳。書院教育為中華思想文化傳承與傳播作出了重要貢獻，書院文化中崇尚開放、不拘一格的精神到今天仍可以給當下的教育改革帶來啟示。

　　如何“養(yǎng)成君子”?北京大學教授、中國文化書院院長王守常建議，中小學生應該有多讀傳統(tǒng)經(jīng)典的學術修煉，“要引領他們進入這樣的閱讀方式”。

　　北京一零一中學副校長程翔對此深表認同：“我很喜歡中國古代的書院教育教學方式，其中一點是那些老師特別愛他們的學生，對學生的關懷無微不至�！背滔璞硎荆�當下教師在處理師生關系方面應該向先賢學習，堅守自己的職業(yè)道德。

　　“從孔子的私學，到唐宋以后的書院和私塾，它們作為官學的有效補充，積累了豐富的教育經(jīng)驗和育人智慧，值得今天吸取和借鑒。”同濟大學教授劉強認為，在當時，“有教無類”這一理念的目的就是開發(fā)民智，促進階層上下流通，打破等級制度帶來的資源壟斷和身份壁壘。

　　山東省濟寧市教育科學研究所所長劉緒菊表示，孔子“仁者愛人”的教育情懷、“有教無類”的價值追求、“文質彬彬”的君子風范、“因材施教、啟發(fā)誘導”的教育原則、“學思結合、知行統(tǒng)一、舉一反三、嚴慈相濟”的教學方法和“學而不厭、誨人不倦”的為教之道，都可深刻相融于現(xiàn)代教育。

　　中央黨校教授、中國實學研究會會長王杰說，書院文化傳承與教育改革創(chuàng)新立德樹人的核心精神，與主張“求真務實、知行合一”、提倡“經(jīng)世致用、躬行實踐”的實學思想高度契合，這些精神與思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在。

　　現(xiàn)代書院今朝已然落地生根

　　在依托書院、承繼書院文化的過程中，當下的教育可以有怎樣的變化?

　　轉河，是一條接近自然的古老河流，沿河往東，經(jīng)過數(shù)點古跡，便可看到北京市海淀區(qū)星火小學坐落在迤東北岸。2017年11月9日，星火小學成立轉河書院，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育載體，承襲古代書院育人理念，開設古詩詞、書法等課程，讓傳統(tǒng)文化在校園里進一步落地生根。

　　“潛移默化中，孩子們從氣質到文化涵養(yǎng)都發(fā)生很大的積極變化�！毙腔鹦�學校長關紅說，把傳統(tǒng)文化教育和現(xiàn)代教育有機融合，目的就是要把傳統(tǒng)文化的種子根植學生心中。

　　北京市中關村中學汪德昭書院創(chuàng)建“德育+特色課程”書院制路徑�！皶�院對德育的高度重視不僅是對儒家德育理論的繼承和改造、綜合與發(fā)展，而且把學校與社會、德育與社會有機聯(lián)系起來，提升書院教育的價值。”中關村中學副校長楊亮說。

　　北京大學教授干春松表示，從書院文化中汲取營養(yǎng)，倡導傳統(tǒng)文化進入課堂，不能一味地增加學生背誦的時間，要從“心”開始。他說：“要引導學生從經(jīng)典中感受‘感動’，這才是最關鍵的。”

　　天津市教育科學研究院基礎教育研究所副研究員薛永寬說：“落實‘新六藝之學’的重要載體是課程，要把課堂變成學堂，需要學校學科育人與書院(人文學科基地)育人有機結合。”據(jù)薛永寬介紹，通過在學校圖書館專辟一塊區(qū)域、設置專用教室等方式開展書院(人文學科基地)建設，并充分借鑒書院育人模式開展教育，取得了良好效果。