當(dāng)前，全國疫情形勢正在發(fā)生積極變化，各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序逐漸恢復(fù)。但必須認(rèn)識到，目前疫情尚未完全結(jié)束，防控工作時(shí)刻不能松懈，不獲全勝?zèng)Q不輕言成功。我們相信，各級政府一定能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各地人民，戰(zhàn)勝疫情防控和復(fù)工復(fù)產(chǎn)中存在的一些困難，開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面。作為一線教師，則要把此次疫情當(dāng)成重要教材，把防疫與教學(xué)相融合，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀與教學(xué)相融合，把現(xiàn)代信息技術(shù)與教學(xué)相融合，打造戰(zhàn)“疫”金課，從而做到教學(xué)相長，與學(xué)生共同完成好這場生命教育、信念教育、科學(xué)教育和道德教育。

　　病魔無情，人間有愛。在這場戰(zhàn)“疫”中，我們每個(gè)人包括每個(gè)師生其實(shí)都是一個(gè)戰(zhàn)士，既要保持努力防疫不松懈，還要成為傳遞愛的使者。而在這場疫情防控阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)中，有許多催人淚下的逆行者的故事可以成為教育的主題，是展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀的鮮活教材。當(dāng)代著名哲學(xué)家、教育家馮友蘭提出過“覺解”一詞。他曾說，“人與其他動(dòng)物的不同，在于人做某事時(shí)，他了解他在做什么，并且自覺他在做。正是這種覺解，使他正在做的對于他有了意義。他做各種事，有各種意義，各種意義合成一個(gè)整體，就構(gòu)成他的人生境界。”正如80多年前，當(dāng)時(shí)中國人民還處在水深火熱之中，加拿大共產(chǎn)黨員白求恩來到中國救死扶傷，后不幸犧牲。毛澤東同志專門撰文稱贊他，認(rèn)為“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。此次戰(zhàn)“疫”中，無數(shù)勇敢的逆行者同樣是這樣的人。

　　此次戰(zhàn)“疫”是鍛造高尚人格的時(shí)代熔爐，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主力戰(zhàn)場。我們可以看見，黨員干部們在戰(zhàn)“疫”一線不分晝夜廢寢忘食忙碌的身影，作為醫(yī)護(hù)人員的妻子揮淚告別自己的丈夫毅然奔赴戰(zhàn)“疫”前線，正當(dāng)花季的護(hù)士因?yàn)殚L期佩戴口罩被勒傷的臉龐，看見祖國各地的農(nóng)民兄弟連夜收割新鮮蔬菜免費(fèi)送往疫區(qū)……這些生動(dòng)的案例告訴我們，人們在價(jià)值追求上，要注重個(gè)人修養(yǎng)的提高、注重自己生命覺解的純正。這正如金子一樣，無論是一兩還是萬鎰，只要足色，都是完美的金子，其間并沒有本質(zhì)區(qū)別。

　　人的能力雖有大小，但做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，這才是我們真正應(yīng)該追尋的目標(biāo)�！叭斯逃幸凰�，或重于泰山，或輕于鴻毛�！卑浊蠖�、劉胡蘭、張思德、雷鋒這些英雄為人民的利益犧牲了自己，他們的內(nèi)心是純粹的，他們的人格是高尚的，他們的名字永遠(yuǎn)閃耀著金子的光芒。

　　為了早日戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情，廣大教師雖然上不了最前線，不能像“白衣戰(zhàn)士”們一樣沖鋒陷陣與病毒做斗爭，但是全體教師也可以共同為戰(zhàn)勝疫情出一份力、盡一份責(zé)。比如，可以通過各類網(wǎng)絡(luò)平臺加強(qiáng)與學(xué)生的密切聯(lián)系，確保第一時(shí)間掌握學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，及時(shí)向他們傳遞疫情防控知識，向?qū)W生直播授課，做好“停課不停學(xué)”，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀潛移默化地浸潤在學(xué)生心中。

　　社會(huì)即課堂、生活即教育。這場疫情，給每個(gè)人出了一道真情實(shí)境的重要考題。我們每個(gè)人都要做出自己的答卷，在抗疫的過程中實(shí)現(xiàn)一次重要的人生成長。而廣大教師有責(zé)任提高精神站位，以知促行，把立德樹人作為根本任務(wù)，打造戰(zhàn)“疫”金課，扎實(shí)做好“三全育人”。

　　(作者系東華理工大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育學(xué)院教師)