日前，由中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合教育部、國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)共同推出的《2023中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》圓滿(mǎn)收官。在現(xiàn)場(chǎng)、在“云中”、在電視機(jī)前，無(wú)數(shù)人聚焦于這一詩(shī)詞的舞臺(tái)，共同感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

　　2016年在央視首播以來(lái)，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》已經(jīng)陪伴觀(guān)眾走過(guò)了八年時(shí)光，已然成為一檔帶領(lǐng)全國(guó)電視觀(guān)眾重溫中華經(jīng)典詩(shī)詞，感受詩(shī)詞藝術(shù)之美，喚醒國(guó)人內(nèi)心深處的歷史自覺(jué)、文化自信，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典節(jié)目。為了更好拉近古典詩(shī)詞與當(dāng)下觀(guān)眾之間的心理距離，擴(kuò)大中國(guó)詩(shī)詞的有效傳播，提升節(jié)目自身的影響力和魅力，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》始終把創(chuàng)新作為節(jié)目的主題詞，從形式到內(nèi)容都在積極求新求變、不斷推陳出新，努力發(fā)掘傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。

　　比如，在技術(shù)創(chuàng)新上，由中華書(shū)局基于古籍文獻(xiàn)和數(shù)字技術(shù)打造的全息虛擬人蘇軾首次亮相，實(shí)現(xiàn)了“思想+技術(shù)+藝術(shù)”多方位融合的進(jìn)一步深化。在比賽機(jī)制上的更新，以“民間出題人”“詩(shī)詞搶答”等豐富多彩的賽制形式和“情景共答題”“畫(huà)中有詩(shī)”等沉浸式演繹的呈現(xiàn)方式，搭建了傳統(tǒng)文化與當(dāng)下生活溝通交流的橋梁。

　　如何結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展是一道時(shí)代必答題。事實(shí)上，近年來(lái)，國(guó)風(fēng)國(guó)潮流行，“考古熱”“博物館熱”“非遺熱”“古籍熱”蔚然成風(fēng)。這背后不僅與文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承弘揚(yáng)成效顯著有密切的關(guān)系，更與新的傳播方式、新的技術(shù)手段的賦能有密切關(guān)系。

　　我們看到，數(shù)字化技術(shù)與手段，讓厚重的歷史變得活潑有趣、時(shí)尚多元，讓看似高遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化與當(dāng)下的生活有了更緊密的關(guān)聯(lián)�！段以诠蕦m修文物》等紀(jì)錄片通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)引發(fā)熱議，“90后”古籍修復(fù)師通過(guò)短視頻走紅網(wǎng)絡(luò)，都吸引了一批批年輕人關(guān)注甚至加入相關(guān)行業(yè)。就在近日，《永樂(lè)大典》高清影像數(shù)據(jù)庫(kù)正式在古籍?dāng)?shù)字化平臺(tái)“識(shí)典古籍”免費(fèi)上線(xiàn)，向公眾開(kāi)放。這也意味著人人都可以隨時(shí)翻開(kāi)《永樂(lè)大典》�！白R(shí)典古籍”就是國(guó)家圖書(shū)館、北京大學(xué)數(shù)字人文研究中心與字節(jié)跳動(dòng)合作研發(fā)的產(chǎn)物。事實(shí)上，文保機(jī)構(gòu)、科研院校與互聯(lián)網(wǎng)公司的跨界合作推動(dòng)古籍?dāng)?shù)字化已經(jīng)有不少成功的案例�；ヂ�(lián)網(wǎng)公司在人工智能上的優(yōu)勢(shì)，為把紙質(zhì)古籍轉(zhuǎn)化成數(shù)字文本并進(jìn)行整理分類(lèi)帶來(lái)了革命性變化，也為推動(dòng)卷帙浩繁的古籍走出“深閨高閣”，走向普通人發(fā)揮了積極的作用。讓那些被保存在圖書(shū)館、博物館，普通人難以一睹芳容的古籍走向普通人，讓文明觸手可及，讓沉睡的字節(jié)跳動(dòng)起來(lái)，這對(duì)于賡續(xù)文化傳統(tǒng)、提升全民文化素養(yǎng)的意義自然不容小覷。

　　傳統(tǒng)文化從冷到熱，背后是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身的魅力使然，更是時(shí)代背景下民族文化自信提振的結(jié)果。不管是古詩(shī)詞的傳誦，還是古籍文物的修復(fù)、整理，對(duì)于中華文明的傳承都有著重大的意義。傳誦、修復(fù)、整理過(guò)程本身就是傳承的過(guò)程，更是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的過(guò)程。在創(chuàng)新中傳承、在傳承中創(chuàng)新，也只有善用新的技術(shù)與手段，搭建傳統(tǒng)文化與當(dāng)下生活溝通交流的橋梁，讓傳統(tǒng)文化活在人們的生活中，方能為傳統(tǒng)文化開(kāi)辟一個(gè)融合發(fā)展的豐富可能與廣闊未來(lái)，為更多青少年提供心靈滋養(yǎng)和精神寄托。

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