教師不能只做傳授書(shū)本知識(shí)的教書(shū)匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的大先生。那么，什么是“大先生”?“大先生”應(yīng)是教育家或有教育家氣質(zhì)的優(yōu)秀教師、教育工作者。

　　大家耳熟能詳?shù)慕逃�家，多有如下共同點(diǎn)：一是有崇高的社會(huì)理想、鮮明的教育理念、長(zhǎng)期扎實(shí)的教育實(shí)踐;二是他們的教育實(shí)踐有廣泛的當(dāng)代影響力，他們的思想有深遠(yuǎn)的歷史影響力。他們心心念念的，是國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福，希望經(jīng)由教育建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。

　　什么是有教育家氣質(zhì)的教師?其實(shí)，也應(yīng)有崇高的社會(huì)理想、鮮明的教育理念、扎扎實(shí)實(shí)的教育實(shí)踐，以及惠澤一方的教育影響。比如，筆者認(rèn)識(shí)的一位縣城名校校長(zhǎng)，調(diào)到偏遠(yuǎn)的鎮(zhèn)中心小學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)后，發(fā)現(xiàn)這所小學(xué)硬件設(shè)施差、師資水平低，學(xué)生留不住。但經(jīng)過(guò)這位校長(zhǎng)和老師們幾年的努力，學(xué)校有了自己的教師講壇、自己的“專(zhuān)家”，辦學(xué)面貌發(fā)生了巨大變化，越來(lái)越多的學(xué)生選擇在這里就近讀書(shū)，這不是一種惠澤鄉(xiāng)里的影響力嗎?在疫情最嚴(yán)重的2020年春天，全國(guó)各地教師在疫情陰霾下堅(jiān)持在線(xiàn)授課，通過(guò)各種途徑給孩子們傳遞溫暖、信心與愛(ài)，誰(shuí)能說(shuō)這樣的教師沒(méi)有影響力呢?這些教師都是抱著美好的社會(huì)理想，懷著對(duì)學(xué)生滿(mǎn)滿(mǎn)的祝福從事教育工作，他們也許很平凡，但他們把教育的詩(shī)篇寫(xiě)在校園，寫(xiě)在學(xué)生的生命里，他們是在為未來(lái)更美好的社會(huì)奠基，他們已經(jīng)具備了教育家的氣質(zhì)，某種程度上已經(jīng)是“大先生”了。

　　如何做“大先生”?首先，要有堅(jiān)定的理想信念。在蔡元培、陳獨(dú)秀、李大釗先生生活的年代，他們的理想是建立一個(gè)不受欺辱的強(qiáng)大國(guó)家，新中國(guó)的建立就是對(duì)他們最好的告慰。現(xiàn)在小康社會(huì)已全面建成，下一步我們要努力實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這就決定了我們必須貫徹黨和國(guó)家的教育方針，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，要做“大先生”，必須堅(jiān)定這一信念不動(dòng)搖。如果我們不是抱著這樣的社會(huì)理想當(dāng)教師、辦教育，而是走唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)的老路，就是理想信念不清晰、不堅(jiān)定。

　　其次，必須要圍繞社會(huì)大局。學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的情感，關(guān)心時(shí)事、參與社會(huì)生活的熱情，決不能要求學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”。校長(zhǎng)、教師應(yīng)積極引導(dǎo)、指導(dǎo)，如認(rèn)真落實(shí)“雙減”政策，開(kāi)展課后服務(wù)工作，這不是為群眾解決急難愁盼嗎?不是化解群眾難題、為群眾辦實(shí)事嗎?在這方面，學(xué)校還能做多少、還能走多遠(yuǎn)?這是時(shí)代給我們的命題。每位教師、學(xué)校管理者都應(yīng)將之作為一個(gè)課題去認(rèn)真思考。脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、志愿者活動(dòng)等，教育也都應(yīng)主動(dòng)融入，貢獻(xiàn)力量。

　　再其次，必須要愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。教師是一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的群體，主流是令人尊敬的。筆者注意到，最近一些地方提出課后延時(shí)服務(wù)向暑期延伸，主流媒體大多予以積極評(píng)論，很多家長(zhǎng)也贊成。但也出現(xiàn)了另一些聲音，認(rèn)為課后服務(wù)向暑期延伸，就是取消寒暑假;認(rèn)為教師自愿參加的政策，是“被自愿”，特別是把鼓勵(lì)教師參加叫作“道德綁架”。所謂“道德綁架”，就是拿很高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求別人，自己卻做不到，也不想去做。筆者認(rèn)為，提倡敬業(yè)奉獻(xiàn)絕不是道德綁架。

　　愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)是非常崇高的社會(huì)化情感，沒(méi)有敬業(yè)，沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)，社會(huì)各行各業(yè)都不會(huì)有發(fā)展。各行各業(yè)的奉獻(xiàn)營(yíng)造了良好的社會(huì)空間，教師同樣以奉獻(xiàn)回饋社會(huì)，這是全社會(huì)理應(yīng)推崇的一種價(jià)值觀(guān)。

　　(作者系河南省安陽(yáng)市教育局黨組書(shū)記、局長(zhǎng))